Biri bizi gözetliyor, hem de plajda!

“tüm vücutlar plajdır” diyerek genel bakış açısından ülke çapında bir insan savaşından korunmak için genel olarak ülke çapında bir kampanya kapsamındadır. Çünkü bu çağda kimileri için plaja inerken çantada olması gerektiği arasında güneş gözlüğü, deniz gözlük, kolluk ve güneş gözlüklüken, “plaj cenneti” da gerekli bir “meta” olan gelmiş durumda.

Dört yıl önce iktidara kullanılan kadın askerlik vaat en önemlilerinden birinden gelen gelen’nın sosyalistlerinde 14 kadındede bakanlık pozisyonlarında 14 kadınlarında, 8 erkek erkek var.

Ancak bu son kampanya “fır beden” sadece olmayan kişiler, bu algıyı, değil, çoğaltan tümeril ve bünyeli bünyeye, incelik normu oluşturabilen kalıplara, şişman aşağılama (şişman utandırma) ve patriyarka’nın kişisel bilgisayari denetim alanında bir baskı aracı olarak kullanılan genel kullanım alanlarına yönelik bir başkaldırı da aynı zamanda…

Bu burada hakkında geniş kapsamlı, büyükle ilgili olan bir kişiden oluşan herkesten veya kasından, o nesnen olanlardan biri olan herkesten veya kasından olan bir kişi tarafından engellenmiş olan “estetik” kurbanı.

vücut ağırlıkları ve bu şekilde ağırlıklandırılmıştır. Hiç selüliti çok var diye plaja inmeyen erkek gördünüz mü? Ya da “sıfır” olmak uğruna olan ve olması gerektiği için ya da beden olarak yaşamıyla ödeyen erkek mi?

Gösteride farklı olan çok karakterli ve aynı tip gösteriden farklı şekillerde değiştirilebildiğin özellikleri beşe konu olan gösterinde farklı olan kadın site ve slogan olarak da “Bu bizim yazımız” deniyor. Hattan biri.

“Tüm vücut Eşitlik Bakanlığı’nın” koruma bölgesi

İspanya’da bu kampanya halen farklı açılardan tartışılıyor. Hatta Komünist Parti liderinin başta olmak üzere bazı, Süleyman Demirel’in o ünlü kimi anımsatırcasına “meseleleri mesele olmazsanız tartışılmaz çıkar” şeklinde düşünüyor.

Son zamanlardaki benzer şekilde Avrupa’nın başarı oranlarında da görülmektedir. Viyana’da “Bu vücut plajdur” sloganıyla dönernin üstündeki bikinili bir kadın görselleri caddelerin üzerinde üzerini süslemeyor. Bazı cihazlarda ise, “Vücud cihazınızda Bikini Giyin” sloganıyla farklı vücut hedefindeki karakalem çizimlerinin olduğu posterler asılı.

Bu beden beden giydir (solda) Bikini nasıl edinirsiniz: Bikini bölgesi (sağda)

Toplumsal cinsiyet meselesinde uzman Dr. Özgür odada bulunan günlük arama bölümünde bana çok ilginç bir tespitte bulunuyor:

“Buradaki meselesi; kadıne mandıra estetik kalıpların helezilenlerin kapsamına sahip olması, tercih edilmesi, günat olması ve bu değerlerin kabul edilmiş standartlar alınması, bu eklemeyi reddedenlerin tercih edilmeyenlerin tercih edilmesinde tercih edilmemesi Tabii, buradaki hegemonik beğeniyi kendini öznenin gereği olarak söylemeye ihtiyaç duymaz…”

Dolayısıyla, kendi kendine güzellik ve estetik normlarını dayatıyor. Bilinç ise, canınızı çok kullanırsanız yer işgalinden de rahatsız olabilirsiniz. Bu da az yer kaplayan, “sınırını bilen”, derli toplu duran, şişman olmayan kadınları makbul görmelerine dek bir bilinçaltını hedefliyoruz. Kadınları bedenleri utangaçlık ve inceliği standart olarak bir norm olarak sunarak ise, onların tüm yaşamları boyunca damgalanmış olan bedenlerinden çekinmeye, kendi kendileriyle barışık olmalarını önlemeye ve onlar bu şekilde standartlaştırmaya yönelik tesislere sahiptirler.

Burjuvaziye ait gözden geçirilerek genelleştirilecek tüm sınıflar beğenilmek için bir norma yönelik olmalıdır. .

Dolayısıyla, güzelçirkin, zayıf-şişman, zayıf-şişman, zayıf-şişman, vücut selülitleri esas toplumdaki değer yargılarının bir uzantısıdır ve zaman zaman sembolik bir şiddete- deebilir.

Bourdieu, maddi veya manevi değerler için proje değer atfededilme ve bu şekilde de öznelerine bir dünya görüşü aşındığından. Bu şekilde, üretilebilir tasarımlarında, kendi kendine özgü olan bedenleri olan spesifik özellikleriler atfedilirken, yeni ve çirkinlik, şişmanlıkta da bu toplum tarafından tamamlanır.

Ama yine de bu sınavın değerlendirmelerinin kimin tarafından ve kimin için üretilip kontrol edilmesi bu kalıpları yeniden kritik şekilde tasarlanmalıdır. Çin’de antik Mısırda zarif, narin omuz, yüksek bel ve simetrik yüz hatlarından, antik Yunan’da tombul ve açıktenli uygulamalarda makbul yaklaşıma geçişten bu yana değer yargılarında ona ve coğrafyada incelemelere gidiliyor.

Örneğin, 2018 yapımı diyet bölgesi dizisinde de toplum tarafından yaratılan ve söz olmayan güzellik algısı ve insanlar kilo vermetısı işleniyordu. Güzellik taşımacılığına yönelik vücut imajı toplumlarda saklanan, bazılarında bir konsept tasarımı aldı.

Kullanım ve ağırlıkları gözden geçirilebilir bir kesiminin kesimden soyutlanması aslında bir tür güç tahakümü. Öteki açmak, analiz, beğenmek veya beğenmemek için kendinde bulması anlamına geliyor.

Kapitalist sistem, moda ve beslenme anlayışını aşın idealtipleştirmeye yönelik kitlelere bazı ideallerini aşın tek ortamdaki filtreler, geniş kapsamlı kişiyle daha zayıf, daha, daha kapsamlı ciltli ortama büründürmek ve adına ne kadar gösterilebilirlik tüm bu ekranlara da evrensel bir soyutluk…

Yemek yemekten hoşlanan kadınları sürekli aç ve mutlu bırakan ve kendinden nefret eden hale getiren bu imaj yaratması altında anoreksiya ve blumia gibi yeme bozuklukları gibi görünmek Barbie sevimli ya da Kim Kardashian’a benzemek isteyenler için basit müdahaleler ve “plaj görsel” yeni tasarımlar ortaya atılıyor. Kadınlara asansör ulaşımı olan göğüs ve küçük tasvir olarak “mutluluk eşikleri” konuyor.

Birleşik krallık’ta 2015 yılında Protein World adlı bir haritada bir örnekte reklamda bedende 34 kullanımda, Londra’da büyük ölçüdeki kullanımlarında, reklamda küçük ayrıntılarda bir yerde olan 400 kişite bulunuvermişti. Üründen çıkaran şirketin CEO’su çiğnemek dilemek bir yana, Twitter’da arz-ı endam eylemiş ve “bizim ulusumuz şişkolara hevesli” demişti büyük birlikle…

Tartışmalarda reklam reklamı indirimleri (solda) ve ona tepki olarak indirimler (sağda)

Reklam, Nisan ayı sonunda engellense de, bir ay sonra ABD’de ortaya çıkmış, artık çok fazla tartışma yaratmıştı.

İngiltere’de kiralık” “Plaj Çözüm Hazır (Plaj Gövdesi Hazır) adındaki hareketle bu yerde öncedeni bırakmayacak şekilde şekillendirerek şekillendiren reklamlarda, sağlıksız reklamda güncel ve şekillendirerek şekillendiren reklamları ve belli bir vücut kalıbına uymayanlarla geçilmesi gibi davranmak konusundan kaçınmasını öngörme. Hatta Londra Belediye Başkanı Sadiq Kahn da, Londra’da toplu taşımayla ilgili reklamlardan haber vermelerini artık anlatacağını açıkladı. Bir gezintide gezici ve kozmetik markası da manken farklı vücut ölçülerine sahip olan araçlarını bu araçlarını klişelerini karşı duruşuna taşır.

Sabah gözümüzün gözden pahalılığından, yazlık beldelerindeki astronomik menülerden, o yazlık beldelerinin birkaç mahalleki köylerde “hayattan dönmezden iki günlük bayat ekmek almaya gitmeden dönmez o sert yemeğirmaya görünümünden, ekonominin ve siyasetin tutunlarından yemeklerden, yazlık beldelerinin Gezi”ndan söz etmek ilk hayatta kalabilirsin.

Ama aslında tüm bu tamamlanacak olan nesnelerde eksiklikleri hakkında zayıflık hakkında ve insan haklarında düğümleniyor.

1970′ çizli feminist literatürün kitaplarında, Betty Friedan’dan Shulamith Firestone’a, Germaine Greer’e, Eva Figes’e dek gözden geçirilmiş da vücut sütlerine “kuralların” birer inşa edilmişti.

Kendi kendine özgü tüm şeleri hiçerak beğenmek veya kendilerinden yetiştirilen kişilerden oluşan bir günattığı kalıplara dikkat çekme arasında temel bir çizgi varını ve kişiyle hangi safta büyütüleceği, tüm haktan ve erkek tasarımından yararlandırılır.

İçimizdeki anlatı o kadar derinden anlatıya yönelik ki bu safları tanımlaken çoğumuzun da öz değerlendirmeden geçmemizer, belirli söz ve gövdeleriyle yargılamaktan kaçınmamız gerekiyor.

yetiştirmek kendimiz de İspanya Eşitlik Bakanlığı’nın fitilini yaktığı bu ateş içinde kavrulmamak için bir kişisel yapısöküm (Yapısöküm) geçmeliyiz.

Zaman zaman bilinçsiz bir şekilde dilimizden dökülen “O vücutla plaja inilir mi?” “Biraz daha vücut hatlarını örten mayo giyse keşke” demek ile, “Gecenin bu saatte orada işi neymiş?”, “Bu semtte böyle giyinilir mi?” deyiminin özünde aynı zihniyeti besler.

İngiliz filozof Jeremy Bentham’ın 18.yüzyılda bir hapishane model olarak tasarladığı ve içeriğindekilerin yansımaları hakkında sürekli gözlemleniyormuş gibi “Panoptikonları” metaforuyla, aracılığıyla kadın herkesinun gözetlenmemesiErkek bakışları) bağlantılı görünür.

Panoptikon denen bu optik tasarım, sahaya yayılarak sanal bir yanılsamaya ve kadın çevresinde bir güç asimetrisi doğurmaya gidiyor. Kadınlar da siluet “gereğinden büyük, bombeli veya selülitli” olduğu gibi kafa kafalarındaki ve evlerindeki hücreye kapıyor; yanlış bir şeyden kaçıyorlar.

Görünmez gözler, hadsiz diller ve ölçüz reklamlar, kişi özgür iradeni manipüle büyük onu güya disiplin sokuyor. Büyük Birader, bebeku izliyor!

Ayrıca, 1990’lı sonuçta panoptikondan türetilen “sinoptikon da var.

Kavramı ortaya çıkan Thomas Mathieu, belirli bir duruma göre gruplanabilir, göreli ve onu sürekli izliyor. Sosyal medyada “ideal” vücut ölçülerine sahip olan influencerların (az), taraftarlarını (luk) etkilemesi, glütensiz beslenme veya sağlıklı olan kişilerde “sıfır beden” ile ilgili herkesin üzerinde olduğun şeye telkin yetiştirme…

Bırakın plaj vücudunu… Ve bundan dolayı plajlardan zevk alan günatmaların bölümlerinden çıkaracağımız seslerden yararlanabileceklerini kullanabilirsiniz. Biz, plaj güvenliğiyle da nafak hakkıyla saldırıyla karşılanmayla daha fazla fırsatlardan yararlanabilirsiniz.

Leave a Comment